유일하게 변함없고 영속적인 개선의 원천은 자유밖에 없다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 15일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 자유를 통해 우리는 우리 자신을 되돌아본다. 자유가 없는 자는 자신을 되돌아보지 못한다. 자신을 되돌아보아야 고쳐야 할 점이 보인다. 부족한 점들을 고치다보면 좋은 사람이 된다. 진정한 자유가 우리를 좋은 사람으로 만든다. [ 자유 → 자기 성찰 → 자기 완성 ] - 자유론 fin.

자기 개성의 발전에 비례하여 개인은 자신에게도 타인들에게도 더 가치 있는 존재가 될 수 있다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 14일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 나의 변화는 나 혼자에게만 국한되지 않는다. 내가 일으키는 변화로 다른 이들이 변화한다. 다른 이들의 변화가 나에게 이어지기도 한다. 우리 모두는 영향을 주고받는 삶을 살아간다. 영향을 주고받으며 우리는 다른 사람이 된다. [ 나의 변화 ↔ 다른 이들의 변화 ]

인간이 아름답게 완성하는 작품 가운데 가장 중요한 것은 인간 자신이다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 13일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 모든 것들이 완벽한 사람은 존재하지 않는다. 완벽을 향하여 나아가는 사람만 있을 뿐이다. 우리는 누구나 자신을 완성하는 과정에 있다. 노력을 다해 자신을 완성해나갈 의무도 있다. 남은 끝자락까지 삶은 꾸준히 완성되어 간다. [ 노력 → 완성 ]

근육의 능력처럼 정신적·도덕적 능력도 사용될 때에만 발전된다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 12일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 능력을 계발하려면 직접 해보는 수밖에 없다. 보고 듣고 배우는 것으로는 한계가 분명하다. 직접 생각하지 않으면 생각하는 힘을 잃는다. 직접 노력하지 않으면 능력을 기르지 못한다. 원하는 사람이 되려면 스스로 노력해야 한다 [ 스스로 생각 / 노력 → 능력 계발 ]

타인과 관련되지 않는 일에서 개성이 스스로를 주장하는 것은 바람직하다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 11일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 개인의 자유는 항상 타인의 코앞에서 그친다. 제한을 뛰어넘은 자유는 자유라 보기 어렵다. 타인과 무관히 나를 드러내는 것은 허용된다. 대신 타인이 관련될 경우에는 신중해야 한다. 타인의 자유를 해칠 위험성은 어디에나 있다. [ 타인과 무관 → 자유 ] [ 타인과 관련 → 신중 ]

악덕들이 우리와 상반되는 입장에서 비롯되는 것이라 추론해서는 안 된다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 10일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 악덕으로부터 자유로울 수 있는 사람은 없다. 사람이기에 누구나 잘못하고 실수할 수 있다. 자신이 저지른 악덕을 깨우치기만 하면 된다. 깨닫고 반성하고 고치는 모습을 보이면 된다. 우리에게는 언제나 자신을 바꿀 기회가 있다. [ 잘못 / 실수 → 악덕 → 반성 → 개선 ]

가공할 만한 해악은 진리의 절반에 대한 조용한 탄압이다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 9일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 진리는 대립과 갈등을 겪어야만 싹을 맺는다. 우리는 갈등을 이겨낸 것만을 진리로 여긴다. 갈등을 피하는 사람은 진리를 접하지 못한다. 갈등을 겪지 않으면 진리가 무엇인지 모른다. 갈등을 수용하는 사람이 진리 또한 수용한다. [ 대립 / 갈등 → 극복 → 진리 ]

인간의 정신이 불완전한 상태에서는 진리를 위해 의견의 다양성이 필요하다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 8일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 진리는 대부분 여러 형태로 나뉘어 나타난다. 하나의 형태만으로 진리를 고정할 수는 없다. 하나로 고정된 생각은 항상 문제를 일으킨다. 잘못 해석되고 과장을 낳고 왜곡을 불러온다. 진리를 원한다면 생각의 틀을 벗어나야 한다. [ 고정된 생각 → 오해 / 과장 / 왜곡 ]

개인적 경험을 통해 절실히 느껴야만 그 완전한 의미를 깨닫는 진리가 많다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 7일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 머릿속 지식과 몸으로 느끼는 경험은 다르다. 머릿속으로만 아는 것은 분명히 한계가 있다. 경험하기 전까지는 알더라도 안 것이 아니다. 직접 경험한 다음에야 우리는 비로소 배운다. 무엇이든지 배우려면 꼭 경험을 거쳐야 한다. [ 지식 ≠ 경험 ] [ 경험 → 배움 ]

자신의 지성이 이끄는 대로 끝까지 나가는 것이 사상가의 첫 번째 의무이다. - 존 스튜어트 밀, "자유론" 필사 6일차 #필사 #캘리그라피 #존_스튜어트_밀 #자유론 생각은 끝까지 해보아야 그 의미가 드러난다. 중간에 그만두면 생각의 끝에 이르지 못한다. 생각의 끝까지는 스스로 직접 찾아가야 한다. 누군가가 데려다주거나 대신 가줄 수가 없다. 생각의 끝에 이르러야 깊은 깨달음을 얻는다. [ 생각의 끝 → 깨달음 ]